10 recordatorios para construir una educación (sexual) que incluya a personas queer y trans
Como educadora sexual, mi enfoque educativo es, por supuesto, el sexo.
Sin embargo, ser intencionadamente inclusivo con las distintas comunidades debería ser una práctica habitual, no sólo reservada a espacios específicos. Los siguientes recordatorios y consejos pueden incorporarse a las clases de salud y educación sexual, pero también a las de biología, historia y entornos de aprendizaje en general.
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Pregunta pronombres (ella/ellos/zir/él, etc.).
Cuando organices un acto o facilites un espacio, asegúrate de pedir a todos que digan sus pronombres de género además de sus nombres. Si utilizas etiquetas con los nombres, haz que sea una práctica habitual incluir también los pronombres. No debe recaer en las personas trans la responsabilidad de iniciar este debate ni de imponer esta práctica.
*Ze/Zir/Zirs es un ejemplo de pronombres de género neutro desarrollados para ofrecer opciones de tercera persona singular fuera de ellos/ellas/ellos/ellas.
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Reconocer que la orientación sexual es diferente de la identidad de género.
Debido al acrónimo LGBTQIA+, existe cierta confusión sobre la relación entre las orientaciones sexuales/románticas (como gay, heterosexual, pan, etc.) y las identidades de género (como cisgénero, transgénero, no binario, etc.). Aunque se nos agrupa a todos como parte de movimientos políticos y sociales, se trata de identidades separadas y pueden mezclarse y combinarse de infinitas maneras, como cualquier otra identidad, como la religión o la raza.
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Los cuerpos y las partes del cuerpo no tienen género.
Cuando expliques acciones relacionadas con cuerpos, nombra la parte del cuerpo sin asignarle un género. Por ejemplo, para una demostración de preservativos, puedes decir: "Así es como se pone un preservativo externo en una forma fálica como un pene o un consolador". Esta afirmación crea un espacio para la asociación y las actividades sexuales que pueden incluir elementos fálicos no relacionados con el pene, como consoladores, sin asociar el pene a un género específico.
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Las funciones corporales no tienen género.
Al igual que ocurre con los cuerpos, la gente suele asociar funciones como la menstruación, las erecciones y el parto con un sexo y un género determinados. Puedes hablar fácilmente de estas experiencias sin asignar un género para evitar causar disforia corporal. Por ejemplo: "Los niños con vulva a menudo experimentarán la menstruación al pasar por la pubertad". De este modo se reconoce que los niños de distintos géneros pueden experimentar la menstruación, al tiempo que se deja espacio para hablar de por qué algunos niños con vulva pueden no experimentar la menstruación (poca grasa corporal, ser intersexuales, etc.).
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El romance y el sexo trascienden las fronteras del género y la orientación sexual.
La cisheteronormatividad es la suposición de que las personas y la sociedad son cisgénero y heterosexuales. Para contrarrestar esta narrativa, si utilizas géneros para ilustrar un encuentro romántico o sexual, asegúrate de dar ejemplos que incluyan una mezcla de parejas entre hombres, mujeres y personas de género no binario. Sé consciente de las connotaciones raciales de los nombres que utilizas y de cómo y dónde eliges unos nombres en lugar de otros.
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La A de LGBTQIA+ no es de aliado.
No hay que olvidarse de los asexuales cuando se habla de orientación sexual. Existe un debate dentro de la comunidad asexual sobre si pertenecen a una orientación sexual, pero este debate no debería ser alimentado por otros que los dejan fuera de las discusiones y espacios comunitarios. En un hilo relacionado, los intersexuales también suelen quedar fuera de las conversaciones sobre sexo, ¡a pesar de que representan entre el 1% y el 2% de la población humana!
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Normalizar el lenguaje inclusivo.
"Mujeres" y "hombres" son términos que engloban a todos los que se identifican de esa manera. Esto significa que "mujeres" incluye a las mujeres cis y trans y "hombres" incluye a los hombres cis y trans. No caigas en la trampa de permitir que los términos universales "mujer" y "hombre" sustituyan a las experiencias cisgénero, ya que esto eleva el ser cisgénero a la categoría de norma, al tiempo que borra a las personas trans de la narrativa.
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No todas las personas trans forman parte del binario.
Aunque muchas personas trans se identifican como hombres y mujeres, hay muchas que no encajan en el binario. Esto incluye a las personas de género no binario, de género fluido, de género queer, de dos espíritus, etc. Dado que la creencia en el binario de género de hombres y mujeres está tan extendida, puede resultar difícil para las personas comprender cualquier otra cosa. Las actividades que cuestionan las asociaciones de género esperadas pueden ayudar a empezar a disipar estas suposiciones y normas.
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Respeta la diferencia.
Reconocer que el lenguaje no es universal. Yo utilizo "queer" por la época y el espacio en que fui socializado, PERO hay personas para las que ese término es ofensivo. Utiliza el lenguaje que se considere más respetuoso para tu población, al tiempo que estás abierto a las formas en que cada uno se autoidentifica. Invita a una conversación (respetuosa) sobre los términos y responde a las preguntas lo mejor que puedas, ofreciéndote a buscar cualquier cosa con la que no estés familiarizado.
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Enseñar historia LGBTQIA+.
El movimiento moderno por los derechos LGBTQIA+ fue liderado por TransWOC (mujeres de color) como Marsha P. Johnson y Sylvia Rivera. Hay culturas en todo el mundo en las que se reconocen activamente los terceros géneros, como la hijra en la India y los biespíritus (término panidentitario utilizado para representar una variedad de experiencias en múltiples tribus) de las tribus nativas. En el Talmud, un texto judío escrito hace 1.500 años, se hace referencia a la multiplicidad de géneros y sexos. Nuestros primos del reino animal tienen comportamientos homosexuales. Nuestra existencia no es nueva ni antinatural y estos son mensajes que la gente necesita recibir para hacer frente al estigma.
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